论坛风格切换切换到宽版
  • 894阅读
  • 0回复

《金刚经》“是经不可思议,果报亦不可思义” [复制链接]

上一主题 下一主题
 

只看楼主 正序阅读 使用道具 楼主   发表于: 2014-04-08

流通处有佛经包括:
·         阿弥陀经
·         药师经
·         观世音菩萨普门品
·         金刚经
·         地臧经

流通处简介:
流通处所有的经书是由本人从美国佛学会请来的,流通处的宗旨是,传扬佛法智慧。南无阿弥陀佛。

联系电话: 770-905-9576
有一部份四合经存放在大中華超市处口处的書架上,可以索取,
也可到普贤寺索取,地址:
3140 Shallowford, Place
Atlanta, GA 30341


读诵药师经的福报和功德
经文说:若有人闻此佛名,至心虔诚念拜,香花供养者,一切罪业病苦消灭,所求如意乃至成佛。
经文说:若有男女闻此佛名,至心虔诚念拜,香花供养,一切罪业消灭,增福增慧增寿命,所愿皆成.
经文说:若有人闻此佛名,至心虔诚念拜,香花宝贝供养,极重业障烦恼消灭,临名终时佛接引彼国莲花化生。
经文说:若有男女闻此佛名,昼夜六时至心虔诚念拜,解脱一切忧苦,无病长寿。
经文说:若有善男女闻此佛名,至心礼敬,业障消除,无病长寿,衣服饮食丰足,名终往生彼国。
经文说:若有男女造此佛像,香花供养,礼拜诵经,求长寿得长寿,求富饶得富饶,求官位得官位,求男女得男女

刚经称:当知是经不可思议,果报亦不可思义。见受持本经功德之殊胜。下面分别说明
  一、增长福德:人生的幸福是基於福德。由 有福德才能处处须遂,心想事成。受持《金刚经》能增长我们的福德。经中前後以三千大千世界七宝布施校量,恒河沙等七宝布施校量,恒河沙等身命布施校量,每 日三时以恒河沙等身布施校量,又以佛陀曾经得值八百四千万亿那由他诸佛,悉皆供养承事的功德校量,都不及受持《金刚经》四句偈功德之大。因为财富的布施, 身命的奉献,那都只能给人以短暂的帮助。而受持或为他人讲说本经,却能令正法久住,启发人们的正知正见,健全人的品德,引导他人向上增进以至解脱、成佛, 由此而得彻底的安乐,所以非财施所能及
  二、消除业障:我们这个世界是业的世界, 由於过去生中所造善恶业的不同,构成了世界的千差万别。因为我们无始贪嗔痴,造下过许多不善业,所以现实的生命总有许多缺陷及困扰,诸如天灾人祸,身体病 弱,诸事不顺等等。受持《金刚经》却能消除业障。经曰:善男子,善女人,受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业,应随恶道;以今世人轻贱故,先世罪 则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。有些人没有受持《金刚经》本来平安无事,可受持本经之後,反而遭到他人的轻视,没有关系,这正是在消业障。受持本经 三途恶业都能消除,其他小业障就不必论了
  三、开发智慧,通达实相:《金刚经》称曰 般若波罗蜜,首要在於开智慧,《般若经》曰:萨不住法,住般若波罗蜜。经处处教我们无住,无住就是为了成就般若。经曰:说是经乃至四句偈 ……何况有人尽能受持读诵,须菩提,当知是人,成就最上第一希有之法。又曰:若复有人,得闻是经,信心清净,则生实相,当知是人,成就第一希有功 德。成就第一希有之法,是乃成就智慧,通达实相
  四、消除烦恼:《金刚经》中虽然不曾出现烦恼二字,但般若法门处处都在解脱烦恼。经曰:无我相、无人相、无众生相、无寿者相。四相乃烦恼生起的根本,消除四相,自然解脱烦恼。本经旨在成 就智慧,智慧就是断除烦恼。住相能引起烦恼,本经要我们不住一切相,烦恼自然不生
  五、成无上道:学佛是为了成佛,佛陀汉译曰觉者、智者,是智慧的成就。《心经》曰:三世诸佛依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。经曰:一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。成就般若,方能成就无上佛道。

愿所有弘法功德回向:
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果


念地藏菩萨本愿经的好处~~~
念《地藏菩萨本愿经》可以消业增福。这是地藏菩萨的功德,摘自《地藏经》,其中白话是宣化上人的开示:

佛告普广菩萨。未来世中。若有善男子。善女人。闻是地藏菩萨摩诃萨名者。或合掌者。赞叹者。作礼者。恋慕者。是人超越三十劫罪。

佛告诉普广菩萨说:将来的世界中,假使有善良的男子,善良的女人,听到地藏菩萨的名字,或者有人合掌虔诚恭敬、称扬赞叹,或者礼拜,或者瞻仰恋慕,这些人必可超越三十劫的罪业。

普广。若有善男子。善女人。或彩画行像。或土石胶漆。金银铜铁。作此菩萨。一瞻一礼者。是人百返生于三十三天。永不堕于恶道。假如天福尽故。下生人间。犹为国王。不失大利。

佛又对普广菩萨说:假如有善男子善女人,或者用七彩来画地藏菩萨形像,或者用泥土塑造地藏菩萨形像,或者用石来雕刻地藏菩萨形像,或者用胶漆造地藏菩萨形像,或者用金、银、铜、铁等类铸造地藏菩萨像,或者看一看,或者一礼拜,这个人则可以有一百次的往返生在三十三天,永远不堕落到恶道里去。假如是因天福享尽的缘故,而下生到人间来,尚能做为国王,还不会失去这样的大利益。

若有女人。厌离女身。尽心供养地藏菩萨画像。及土石胶漆铜铁等像。如是日日不退。常一华香。饮食。衣服。缯彩。幢幡。钱。宝物等供养。是善女人。尽此一报女身。百千万劫。更不生有女人世界。何况复受。除非慈愿力故。要受女身。度脱众生。承斯供养地藏力故。及功德力。百千万劫不受女身。

假使有女人,讨厌自己是女人的身体,诚心来供养地藏菩萨的画像,或者用土石胶漆铜铁所造的地藏菩萨形像。若能这样每日虔诚不退心,常常用华香饮食、衣服绘彩、幢幡钱宝诸物等,种种装饰,来庄严供养,这位善女人尽了这一世的报身,经百千万劫,再不会生到有女人的世界里去,何况再受报女身呢?除非是她自己的慈悲,发愿要再受女身来度脱众生。此女人承受了供养菩萨福力的缘故,以及功德的力量,经百千万劫,再也不会受报女人身了。

复次普广。若有女人。厌是丑陋。多疾病者。但于地藏像前。志心瞻礼。食顷之间。是人千万劫中所受生身。相貌圆满。是丑陋女人。如不厌女身。即百千万亿生中。常为女王。乃及王妃。宰辅大姓。大长者女。端正受生。诸相圆满。由志心故。瞻礼地藏菩萨。获福如是。

佛又对普广菩萨说:假如有女人很讨厌她自己生得这样难看,又多疾病,若能于地藏萨像前,一心虔诚瞻仰。或礼拜地藏菩萨,只需在一顿饭的时间,这人就能在千万劫中,其所受生的身体,相貌非常丰满端正。这女人如果不厌恶女身,则能在百千万亿生中,常常投生做国王的女儿,或者是王妃或者做宰相、大姓、大长者的女儿,而且又生得相貌殊好,诸相都非常圆满称意。这是因为她能一心专诚瞻仰礼拜地藏菩萨的原因,才能获得这样好的福报。

复次普广。若有善男子。善女人。能对菩萨像前。作诸伎乐。乃至劝于一人多人。如是等辈。现在世中及未来世。常得百千鬼神日夜卫护。不令恶事辄闻其耳。何况亲受诸横。

佛又对普广菩萨说:假如有善男子善女人,能于地藏菩萨的像前,作种种的伎乐,并且歌咏赞叹他,用香花来供养他,甚至于劝导一人,或多人去敬信礼拜供养,像这些人等,他们在现在的一世之中,和将来世中,常常会得到百千鬼神,日夜保卫守护,连种种恶事他们也不会听到,何况亲身去尝受种种飞灾横祸呢?’(转自学佛网:http://www.xuefo.net/nr/article0/3206.html)



评价一下你浏览此帖子的感受

献花
快速回复
如果您在写长篇帖子又不马上发表,建议存为草稿
 
安全校验: 答案:168 登录会员无需填写, 游客显示3组IP
上一个 下一个