《郭美美列传》 （ZT）

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先帝六年暮春，蜀山大动，汶川、青川诸地，几成废墟，因身被难者，难以尽数。九州幽咽，华夏含悲，举国哀而怜之，或遗之财帛，或厚之赀货，或援之民力。未几，聚金亿万，假红会之手以御民殇。越三年，金未尽而殇止，乃易余财而名公帑，纳归国库以俟来殇。是年六月丙午，湘女郭美美者，假红会之名，显富于市井，竟致民怨迭起，恶言向之。郭氏闻之，秽言以对，民大哗，有异人出，发其阴事，乃知援川余赀俱沦为私产矣。郭氏遂匿，复出，伪言谢罪以脱祸，竟不得焉。

郭美美者，湘北益阳人也，或名美玲，化名美美以蔽其私。初以伶业入世，微有薄名。俄有王氏隶于红会者，婪其色，乃女之，匿之私宅，投其所好，虽日月星辰亦不避也。美美欣然从之，日以假父谓王氏，夜以身侍之，款以躯体以易金银器物。及至事泄，得金亿万，赀货无计。红会大窘，以谣言辟之，俱言郭氏非己出也。王氏因株请辞，红会受之，民怨乃定。然则善款见没国库者，终未白于天下也，辄为来日伏笔焉。

河蟹十年，岁在癸巳，世子掌国。四月丙辰，蜀地复震，其灾波及数郡，家破人亡者，亦不免焉。世人怜之，勉之言语，或有余财相遗如众华侨者，亦弗假红会之道也。红会大惭，乃出公帑以赈灾，切肤之痛甚矣。会首燕人赵氏白鸽者，具疏上表诣强课，为民所拒，徙之商贾庠序以纳之，名虽自发，实为胁迫耳，与剪径之贼何异？赵氏因辱于民，遂移恨于郭氏，佯言彻查美美以塞天下之怨。郭氏闻之，以红会贪赃枉法之证供敌之，赵氏惧，乃止，惟贻笑于世人也，然则赵氏安知世人乃慕美美所言17G之媾和证供焉？

霍仲子曰：苛捐杂赋，取之于民，用之于民，古今亦然。昔者明君，三十税一犹过之，何如今日十税三四课之哉？课税犹不免，红会纳捐复征之，阳为自觉阴假强权挟之。既纳之，不尽其用，一份赈灾，三分归库，六分私囊，遂有亚父王氏私媾美美者存焉。阴事既出，不思对策，但欲掩人耳目，非脑残者何为？凶事再起，惶惶如丧家之犬，不尽帑藏之用，复思敛财之道，其势能久乎？世人初拒强捐，虽无益于川民，然益于天下。诚非如此，昔者亿万善财，川民得利者几何？俱为腐吏贪没以付嫖资耳。至于郭氏美美者，风尘之子耳，假皮囊以博饭资，游走市井，卒不免代罪他人也。其言罪证若何，或为妄言，红会亦惮之，卒知其腐也。罪证若实，乃至善也，美美无虞，红会则无待罪之羊可驱使，既无真相白天下，强捐能奈我何？

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