< 雨 霖 铃>
- 2004 年四川之行 (四) 访乐山大佛,峨嵋山。
[前序] 在现存的世界文化遗产宝库中,耸立逾千年,高达近百米的石雕大佛恐怕屈指可数。君可知,阿富汗的塔拉班集团在倒台前野蛮炸毁了其国的稀世国宝之一,高达几十米的石洞佛雕,令世人痛心。自幼就闻知号称世界最高的四川乐山大佛。影视中虽偶一观之,亲临探访乃多年夙愿。此番进川,乐山大佛自为必往之地。一千二百多年来,高达70多米(近30层楼高)的大佛静坐于三江口 (岷江,青衣江,大渡河) ,两山间 (凌云山,乌尤山),建时,历时90春秋,耗资万千银两。人称”坐有坐佛,卧有卧佛”。何以言之?于江对岸,请君遥望。众山前,白云下,隔江远眺,两山一体,一为首 (乌尤山),一为身(凌云山),俨然一佛,卧于江上。真可谓“山是一座佛,佛是一 座山” 。雍容大度,气势磅礴。为留影大佛全景,同友人 承游艇沿江而上,逐步靠近大佛。百闻终得一见,百客争影相联。特写此阙。
<上阙> --访乐山大佛
(下图远看就是所谓的”卧佛”, 要细看才能看出.)
三江汇合,
两山邻 座,
一尊大佛。
千年时坐时卧,
普度着,人间善恶。
佛如山,山 是 佛,
日落佛不落。
山长绿,水映城郭。
众川东去蜀天阔。
(下图就是目前世界上最大的佛像.)
<下阙> --游峨嵋山
[前序] 过乐山,近峨嵋。佛家四圣地,拜望已及三。近得峨嵋山脚,一睹“天下秀”的迎客石碑。中华文化,渊远流长。佛教影响,百代不衰。中华四大佛教圣地,昔年已访其二(江苏九华,浙江普陀) 。今遂夙愿上峨嵋,山西五台待来年。抬首望,山高峰远,祥云环绕。友人问:“峰高千丈,君可登攀?”<报国寺>里敬佛祖,<伏虎堂>下拜罗汉。时转晚,天呈暗。山中气候童子脸,一刻三变晴雨间。借助新建登山索道,倏忽达到遐迩闻名的<万 年 寺>。适时,山中云遮雾罩,风疏雨骤。眇眇游客,落落山猴。快步踏前,请得导游。只见,庙宇印(度) 家风格,佛祖象背而坐。“听琴蛙池” 游人众,池底艺蛙拒开言。偶一灵感,毛遂自荐。告众游客,请君稍候。“昔年此蛙来自西域番地,居异国它乡多时恐久盼其乡音异语。吾愿以西(英) 语一试。” 众人皆应。轻展步,缓舒喉,几声“Frog!” 。突闻池中琴蛙曲,曲声震庙宇,众人笑不停。(此是实事,友人为证。) 继一路登攀,远山近峰,秀色可餐。友人告,君可知,“峨嵋天下秀,秀在其骨,秀在其神。” 四绝惊于世(注1) ,十景天下闻(注2) 。身虽已乏,神游峰峦。正欲再往峨嵋之颠的金顶,天降大雨。峰顶传话,雨大路滑,谢绝客来。借此“雨淋淋” ,添此<雨霖铃>,已记此行。]
峨嵋神州天下秀。
佛家地,清静伴无愁。
欲登峰,风雨骤,
迎客使,几只山猴。
听琴蛙池,
巧试西语神蛙回眸。
四绝处,十景难收。
风雨送归舟。
注1:峨嵋四绝为“云海” “日出” “佛光” 和“圣灯” 。
注2:峨嵋十景有: “双桥清音” “大坪霁雪” “金顶祥光” “萝峰晴云” “白水秋风” “灵岩叠翠” “九老仙府”
“圣积晚钟” “洪椿晓雨” 和“象池月夜” 。
(下图是峨眉山上万年寺.) ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
在上一篇中, 小斜问起关于普驼山施度的普贤菩萨. 下面是关于普贤菩萨的知识.
普贤菩萨 普贤菩萨,曾译遍吉菩萨,音译为三曼多跋陀罗,我国佛教四大菩萨(观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨)之一. 是象征理德、行德的菩萨,同文殊菩萨的智德、正德相对应,是娑婆世界释迦牟尼佛的右、左胁侍,被称为“华严三圣”。许多日本真言宗人士认为卫护佛门的金刚萨埵是普贤菩萨化身,密教是由金刚萨埵所开创。另一说金刚萨埵为大势至菩萨或其他佛、菩萨所示现。 普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道,且遍身十方,常为诸佛座下的法王子,他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。故普贤行愿品言:‘普贤行愿威神力,普现一切如来前。’又言:‘十方如来有长子,其名号曰普贤尊。’普贤菩萨,不但能广赞诸佛无尽功德,且能修无上供养,能作广大佛事,能度无边有情,其智慧之高,愿行之深,唯佛能知。
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