风风火火玩广彩，百年前的奢华.

jackg18

向amazon168献上节日的祝福和感谢。
高：33厘米，口径：5.2厘米， 底：13.2厘米。

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清末道光/咸丰古玩？
网上查了一下：
咸丰，清文宗，爱新觉罗·奕詝，清朝第九位皇帝，也是清军入关以来第七位皇帝，年号“咸丰”。道光十一年六月初九日生于北京圆明园之澄静斋，为清宣宗道光帝第四子，母为孝全成皇后钮祜禄氏。在位11年（1850-1861年）。咸丰十一年七月十七日崩于承德避暑山庄烟波致爽殿，终年31岁。
咸丰面对国库空虚,军伍废弛,吏治腐败,天灾不断,民众起义此起彼落,西方列强虎视眈眈这样的一副烂摊子.一筹莫展，于是沉湎于声色，纵欲自戕。他即位的第二年，就下令挑选秀女入宫。他尤其宠爱其中一个名叶赫那拉·玉兰的姑娘（就是日后的慈禧）。以后，他又几次从满、蒙两族的官宦人家挑选秀女，并破除祖宗规制，选汉族秀女入宫。

在中国古代的哲学里，世界是从无到有，于是有“无中生有”一说。按道教的观点：有生于无，有为“一”，或曰：太极。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八六十四卦，演化周天之数。“无”为最高境界。       “声音”，在古人眼中，是非物质的，是虚无的。琴声也是虚无的。好的曲调能给人以心灵的震撼，得到情感的共鸣。但是摸不着，也看不见，飘渺之中摄人魂魄。弹琴之人当然很高，能懂之人也是高士。于是有伯牙、子期之佳话。文人以能操琴而自豪，因为他已经达到“无”之境界。       “棋”，古仅指围棋。《棋经》说：围奁象天，方局法地，纵横三百六十有一也。一者始也。也曾有人说：围棋是“理参河洛，体用阴阳”。可见其“虚”——理参河洛，囊括万物；也见其“实”——体用阴阳，有了实“体”（棋子与棋盘）。虽有形态，但是依然是虚无，且变化多端，难以驾驭。所以有“千古无重局”之说。围棋别名“手谈”，是描述其具有交流感情的功能。但是对局者，很难描述出“谈”的具体内容。但是棋友之间的感情是融洽的，是牢固的，往往一交几十年，不但不死不散，即使离世，依然被棋友常常念记。其“虚”在于难以把握。但是比声音来得实一些，是因为它总算是有了形态。       “书”，当指书法，其表现体是文字。文字是人类交流思想的符号。每个字代表一个特定的实体，是万物的代表符号。好的文章会感染人，好的书法也会给人以情感的触动。所以金庸先生小说中，书法中有剑意、含剑谱、有内功心法等描述。尽管抽象，但是其所指已经有了特定的目标和固定的对象。       “画”，是完全写实的，将客观世界的实物，表现在画面上。好画，同样也能引起心灵的共鸣。但是比起琴棋书来，应该说来的更实在，更接近现实的物质界。 由“虚”而“实”，是古人的哲学观。“琴、棋、书、画”的排列次序，应该是反映了古人的思维方式。

老夫

引用第3楼游客于2013-12-02 20:45发表的  :
清末道光/咸丰古玩？
网上查了一下：
咸丰，清文宗，爱新觉罗·奕詝，清朝第九位皇帝，也是清军入关以来第七位皇帝，年号“咸丰”。道光十一年六月初九日生于北京圆明园之澄静斋，为清宣宗道光帝第四子，母为孝全成皇后钮祜禄氏。在位11年（1850-1861年）。咸丰十一年七月十七日崩于承德避暑山庄烟波致爽殿，终年31岁。
咸丰面对国库空虚,军伍废弛,吏治腐败,天灾不断,民众起义此起彼落,西方列强虎视眈眈这样的一副烂摊子.一筹莫展，于是沉湎于声色，纵欲自戕。他即位的第二年，就下令挑选秀女入宫。他尤其宠爱其中一个名叶赫那拉·玉兰的姑娘（就是日后的慈禧）。以后，他又几次从满、蒙两族的官宦人家挑选秀女，并破除祖宗规制，选汉族秀女入宫。  

似乎画中除一持字幅女子为清代服装，余皆汉装。如是，应作何解？小老儿孤陋寡闻，不知所感确否

有机会， 我们见证实物吧 。老夫 老师。

jackg18

有机会， 我请老夫老师给掌掌眼， 我们一起来见证实物的真伪吧。

老夫

引用第6楼游客于2013-12-03 08:52发表的  :
有机会， 我们见证实物吧 。老夫 老师。

哎哎啊，笑话啦，小老儿此门全疏，岂敢沾《老师》之边？！您这“见证实物” 是什么意思呀？难不成还真有机会在啥场合开眼？不过这很可能真是好东西！

jackg18

老夫老师，
用东北话， 那是必须，提出不同看法和意见是对的， 要敢于听不同意见，去伪存真这是收藏界的一个不争的事实。 谢谢您了。 就月底就有机会一起掌掌眼了，先和你提前透露一下小道消息，届时请你一定赏脸呀，在百忙之中莅临现场赐教。

老夫是搞邮票和旧工具的，瓷器方面只是看客。