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“文化的作用是滋润人的灵魂，找到人的精神家园，增加真善美。真就是真理，善就是道德，美是审美。现在人们有钱之后，缺的是尊严。”2011年11月5日，亚特兰大华人IT协会和华人笔会特邀著名文化学者、中国日报（China Daily）高级记者于文涛先生，在OCEE图书馆为亚城华界举办了名为“文化的大用就在于‘无用’”的专题讲座。于先生以书为由，以文会友，借大陆近两三年出版的、值得一读的三十本新书，详细阐述了对当代中国文化的看法，并着重探讨了传统图书和e-publication的关系，文化在当今物欲横流的社会中的作用，以及中国的软实力等三个话题。
高科技深刻改变了我们生活的方方面面，相比传统图书一千多年的历史，e-publication只经历了一二十年的发展，但已势不可挡，虽浅而不薄。正如Steve Jobs的自传书名，《 I, Steve》，透着“天下谁人不识君”的豪气。相比传统编辑深厚的文化修养和丰富的社会阅历，网站编辑还显年轻。由于读者阅读习惯和出版社编辑力量的原因，纸质图书在今后相当长的时间仍会稳坐半壁江山，与电子出版物平分秋色。二者各具特点，互补共赢，许多主流媒体也都在两个渠道同时运作。网络与传统，与现实的紧密结合，必将迸发强大的生命力。如《微历史》一书，以微博的语录体，讲述了中国近现代社会各阶层的故事，俨然是现代版的《世说新语》。又如《年代剧，内心戏》一书，收集了大量的当代流行语和黑色幽默，既凸现了中国社会的尴尬与无奈，又反映出汉语在信息社会与时俱进，不断创新出大量的网络和手机短信新语言。例如：“你很男足”，“一个正在用百米冲刺的速度跑马拉松的国度”；“证监会忠告股民，近期不要进入股市，否则：宝马进去，自行车出来；西服进去，三点式出来；老板进去，打工仔出来；博士进去，呆傻出来；姚明进去，潘长江出来；鳄鱼进去，壁虎出来；蟒蛇进去，蚯蚓出来；牵着狗进去，被狗牵着出来。”作者做了一件功德无量的事，堪称是当代的《笑林广记》。
文化的“无用”在于貌似不太实用，不能迎合make money overnight的普遍心理。研究唐诗宋词，远水解不了近渴，不如研究股票来钱快。但文化未必不可以挣大钱，例如文化产业。姜文的《让子弹飞》，一周票房六亿，站着就把钱挣了。关键要有好的创意，人最重要的是imagination和creativity。没有了原创力，人类将丧失前进的动力。文化涵盖文学、艺术、和教育。论文化，就是谈审美、价值观、文史哲，及相关问题。文化的作用是滋润人的灵魂，找到人的精神家园，增加真善美，这对任何社会都是有“大用”的。范增的《回归古典之美》一书记述了一代书画大师在中国传统哲学的意境下，对中国绘画、书法、和诗词的精神实质所作的阐述。相比之下，Apple的成功的关键，也就在于将艺术和技术的结合。借《中国食文化的批判》一书，于先生针对当代中国浮躁、华而不实的现象进行了批评。盛名之下，其实难副：名为“窃窃私语”的一盘菜，是一个猪嘴对一只猪耳朵；“走在乡间的小路上”，不过是一盘猪蹄。相比西方在食品成分上的锱铢必较，中国的食文化重口味，轻营养，爱吃野生动物，虽有色香味俱全之利，但难免华而不实之弊。
中国的软实力，绝不是一百多个孔子学院能代表的。中国传统思想，流派众多，以孔孟与老庄较有代表性。任何思想，都有可取之处，但又不是绝对不能批评。中国还是低调一些比较好，到过的许多国家，可取之处均很多。向国外学习，主要是向西方学习，向欧美学习。《中国时代，1900-2000》一书收集了一百年来美国主流杂志对中国的评价，听听别人怎么说自己。在《老子的帮助》和《庄子的快活》书中，一生大起大落的王蒙结合了几十年的人生经历，解读了老庄的哲学思辨。“无为”不意味着do nothing，准确地解释是有所为，有所不为，世界上最可怕的人是“无所不为”。人首先要有自知之明，能做什么、不能做什么，然后有所为、有所不为，才能稍有所为。
于先生介绍的三十本书中，多散文，却没有小说和诗歌。没有小说，是因为中国的现实生活比任何小说都精彩。而诗歌在大陆很衰微，中国古典诗歌已成千古绝唱，不会再有。当代诗歌只有两句影响很大：一个是顾城的“黑暗给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”；另一首是海子的“面朝大海,春暖花开”。这是因为当代中国缺少真情，做作的、虚伪的、脑子里只想着权与利的人，绝写不出真正的诗歌。诗是真实感情的自然流露，没有真情谈何流露。滚滚长江东逝水，尘埃落定后，往往才能还原真实。三十本书中，好几本是对历史的回顾，包括《辛亥：摇晃的中国》，《我的后半生》灰皮本，《二十世纪中国文学史》，《中国当代文学６０年》等。日本一位诺贝尔奖得主感慨说：“可惜我们日本没有鲁迅。” 即使是《鲁迅大辞典》，也包涵了历史的纷争与厚重。
上善若水，因为水灵动善变，但不逾矩，润物于无声之中。文化的传承，离不开发展；文化的“有用”也蕴含在“无用”之中。 |
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匿名
发表于 2011-12-9 14:18:10
