话说“中庸”

浮子

引用第12楼游客于2010-11-14 22:51发表的  :
看重基本事实，有自己的判断，就足够了。
不需受其他人的左右(别人也影响不了)。

楼主的答复呈现一边倒的言论，像"无论"，"必定"， 这本身就是不能客观地看待周
遭事务。
.......

回这位网友，你没有看到我在前面已经强调：“对于用“中庸之道点评一下关学军参选州议员一事”，我觉得有些牵强。”  后面只是阐明我个人对此事件的态度，和中庸之道无关。“功力有限，有待提高啊”请赐教，嘿嘿，浮子

玉山峰

沉底了.頂! 樓主曬曬吧,老郭上月千萬點及率可有你的功勞.

本草知無

正是几千年来国学大儒对“中庸”的曲解

一般我看到這就不願意往下看了，不過難得亞城有國學論壇，多說幾句

中庸的解釋，漢儒去古未遠，鄭注大概是最接近本意的，鄭玄曰：“庸，用也”。
中庸即用中。當然朱子將中庸解釋為“平常，庸常”大概也無不可。

問題是如何理解中字，最近在重讀《中庸》感觸也頗多

中庸講究不偏不倚，客觀的認識事物
那麼怎麼才能這樣，裡面已經提到了那就是“誠”
中庸裡面說“不誠無物”，“至誠無息”
只有誠才能達到中庸
而誠確實最難達到的

本人才疏學淺，儒學的實踐在於知仁勇三學
字面上的討論實在會流於空談而無益