前些时听到一位太太诉苦：丈夫几年前回国创业，她在这边苦打苦拼，全力支持，一边全时上班，一边还带两个孩子。结果丈夫被别人勾走，竹篮打水一场空。这位太太本来在家里是说了算的，丈夫行前约法三章，本以为万无一失，闹出这么个结局很难接受。我告诉她，“将在外，君命有所不受”。你在家里即便是一国之君，令行禁止，他跑到地球另一边去了，你也鞭长莫及。天高皇帝远嘛。其实她的故事并不是个别现象。在过去十多年里，这种新的“两地分居”已成为海外大陆华人家庭的一种模式。我们不妨称此为“将在外”模式，或“将在外”族。借国内科技、商贸与世界“接轨”的东风，丈夫回国创业，发挥优势；太太留守国外，远距离相夫，近距离教子，听似顺理成章。行前两口子说好，遣将回国，是为打下一片天下，赚出一笔产业，之后便撤回来，坐享其成。丈夫想必是信誓旦旦，赤胆忠心，太太亦豁达大度，纵虎归山，自己在这边里里外外独当一面。孰知国内投“资”环境险恶，与二十年前不可同日而语。小蜜们投怀送抱，小三们风起云涌，国内人早已司空见惯。在那种氛围之下，估计回去创业的丈夫们每天都要徘徊在“to do or not to do”之间，这还是指“根红苗正”的一类。至于本来就“苗不正”的一类，就更不用说了，怕是如鱼得水了吧。
如果权衡之后，还是决意要遣将回国，那么作太太的最好对于丈夫的忠诚和守信不要有过高的，不切实际的期盼。上帝造人时交给雄性繁衍种族的initiator的使命，并给予了他们在生命周期中相当长的一段时间里的浓厚的，衰退缓慢的盎然“性趣”。这在广种薄收的远古时期非常重要，说明上帝当初考虑得很周到。你可以说，以当今世界人口之过荷，医疗水平之高超，这浓厚的，衰退缓慢的盎然“性趣”显然已经多余，上帝早该收回给男人们的这种privilege，而只给他们，比如，每人两周“发情期”，一周是24岁的情人节周，一周是26岁的情人节周，过期作废。那么这个世界就会少了许多恩怨是非。言之有理。可惜上帝大慈大悲，不像我们这么斤斤计较，既然给了就不好再收回去了。所以我们也只好将计就计，驾驭好生活。我不知道这位太太的三章约法里都有哪些条款，但我估计这些钦旨大致可分为两类。一类是，规定丈夫不许和任何女人有染。写到这忽然想起，北京新机场餐厅的菜单上把“童子鸡”给译成“Chicken without sexual life”。我们不妨如法炮制，把这一类丈夫称作“Husbands without sexual life”。能遵守此类条款的丈夫应封为“上将”，乃“在外将”中的意志坚强者。由于长期“without sexual life”，“上将”们多半心理上有一定的anxiety，创业时工作效率并不太高。另一类是，太太属于比较通情达理的，规定丈夫可以和其他女人上床（当然是在“忍无可忍”的前提之下），但不许染上性病，不得动感情，不能危及婚姻，或简称“三不一可”。如也给个译名，即是“Husbands with (extramarital) sexual life”。这一类丈夫可封为“中将”，创业过程中应该是情绪饱满，事业有成。“上将” 也好，“中将” 也好，如果三章约法都能严格遵守，也还算相安无事。问题是，人非草木。以当今国内环境的高度腐蚀性，“上将” 有降阶“中将”的趋势，“中将” 有降阶“少将”的趋势。“少将”是什么呢？“少将”就是那位太太的丈夫一类：乐不思蜀啦——“Husbands heading towards divorce”。所以说，既然派出去了，就有点像赌博，太太们一定要做好两手准备，不要坏消息来了措手不及。
匿名
发表于 2011-2-24 11:45:13
发表于 2011-2-24 15:41:14