在美国的困惑：回国还是不回？(ZT)

这就是生活，需要你自己做出抉择！

请大家先看一下这个由纽约中国留学生自己编导排演录制的视频：.不如归去 Dreams In Between (2010) .
http://www.youtube.com/watch?v=MN2WrA8TGjE

俺曾蠢蠢欲动，老爹说笨儿，你那酒量？还是老实在米国呆着。

他山砍玉

谢二楼网友转发解滨的“海归报告”，翔实有据，意见中肯。俺逐字读了，还找了他的BLOG 来读。 很赞同哦！俺转发的短文撰者，大概还年轻，贪心有余，难耐平淡。 来美国初年，俺曾与如今已能偶尔“指点一下江山”的北大经济教授姚阳（洋？）有过几面来往。人家自费而来，太太是科大毕业生，学成后两人毅然而归。那是九十年代早期，逆潮而行。人家芳年华月，都用在了打造今日成果上，不可羡慕，只有佩服。
至于国内的大环境，不是一般“学子”能适应，不再累牍。

干嘛要自己折腾自己呢？

还不是钱闹的－“金山”现在从太平洋西岸漂到太平洋的东岸了。没有法子－过了那个村，没有那个店啦！

他山砍玉

回10楼：感谢录像。这些年轻人是下一代了。应该好好想想是不是到艰苦的广阔天地里去移山挪海…
回13楼：
想来你是在问我为何“搬弄”这么一篇文章来，还不停地鼓噪。答，主要是闲中有感。一切均由闲而生。时间和心思都闲。孩子已长大，外加本就不是循循善诱类，早就盼望远离“育人之劳”。工作那饭碗也端不出什么好花样，谋生而已。劲头随年龄日渐懈怠。所以有时间和心情理解文中年轻人的困惑。
都是凡人，都该甘于平淡。平淡是福。但有人由天生禀赋就应该选择复杂，要不怎么说人类因敢于冒险才更有前推力。（并不是所有人做人生选择都是名利为先，即便有名利追求，守住底线攻之，也无不可）。 有些人可能会以人生过得是否更有滋味、更丰满为选择标准，我理解。曾有一位朋友的先生在中国“建医院”。 对我来讲，同编程相比，他过得是一种更让人有心劲的生活。 当然，国内现实中会有很多头痛事， 可能会把这种心劲扼杀得寸丝不留，到头来只剩得失了。甘于平淡福份的人，绝不可有海归异想。但有人脉、有心力的年轻人学成后选则择故国创业，未必是坏事。总比俺这种参加了数次总统大选，还没有社会参与感的日子有麻辣味儿。但若两头顾望，可能那头的庄稼地都无获。
只是理解作者。声明本人是老杆变种稻子，在他乡打口粮的，对丰收结果或是挪地再长早已无想。
另有一提是家里要飞的雏儿（土生土长于斯）竟几次三番表示了对老祖故地的兴致，吓得俺不知该如何对其所云。

wlt2011

首先要肯定每个人的偏好和境况不一样，但是有一点是每个人都关心自己和下一代的未来。就这两点来说，回去还是不回去，答案已经非常明显了。这里要明确一下个人及其下一代未来在哪里，人都是生活在一个社会中，一个社会必须要有政治制度来构建社会人与人之间的基本秩序，另外通过信仰来约束人内心的基本行为，后一种情况不是我们讨论之列。就现在中国现在制度来说，当你翻开历史，你会发现现在中国政治制度与历朝历代的制度本质没有变化，而这些朝代结局什么，学过一点历史都知道。那么现在知道中国的未来在那里，当一个朝代处于其末年时，你个人的未来在哪里？可能已经不是你要关心的问题了，因为那时候你会更加关心一个基本问题，我是否能安全的到银行取钱，去菜市场买菜，送孩子去上学，孩子有没有吃到三聚氰胺，毒牛奶等。所以人是离不开政治制度的，因为它决定了社会中人的行为。

困惑时，试一试，答案就出来了。
问再多的人都是没有用的。

哪个国家没有等级？你觉得美国没有，说明你根本没入级。

他山砍玉

谢一剪梅提点大家及我珍惜在美国凭勤奋耕耘得来的好生活。但用“等级制”，“攀比感” 一锅烩有点过于大刀阔斧。
人是贪心动物，登上一座山峰之“顶”，会不自主地求望另一座山峰。若是发现无力往上攀缘，到了该走下坡的时候，便会回想当年若是选择了另一条路，另一群山，是不是还在有劲头地走上坡路？ 至少或是猜想那条路上能有怎样风光？当然，最初的攀登是投向了当初视野中最具景致的山峰。
当年我们年轻的时候，美国是一种时髦，一种神往，一座有风光的险峰。而我们背后决绝的是暗淡无泽、贫瘠待耕的黄土坡。无论是怎样的命运捉摸，那黄土坡已悄然成为另一座有“奔头”的险峰。当然，从实而论，对已经日落西山的中年人来说，除非生活所迫（如在美再也找不到工作，又不敢就此罢休），该无力自主选择这种全新的追逐。对年轻人来说，两峰对峙，却真该根据个人所求用心思好好选择。
再有便是富裕与祥和之中的落寞：
我对美国没有意见。她是我选择“称妈”的婆家。婆家知书达理，宽容豁达。但是即使我离不开她给我的这个家，却总也不可能觉得她亲近。我没什么可跟她说的，更没什么可吵的。婆家的人们，见面你好我好之后就是委婉道别，微笑着没话找话对双方都是折磨。若是在土生土长的家，哪怕是亲妈把我当童养媳，我与她泣血滴泪，吵翻了天地，亦是有感觉的苦痛，伤筋动骨。
纯粹是“站着说话不腰疼，闲的”， 不必当真。