老钱ZT: 销毁贱民身份证

回六楼：

1.  中国受到封锁的原因，不是中国要自己搞建设，而是因为中国要和苏联一起，要”解放全世界“。我们都明白 “解放”是什么意思，就是杀光富人，把他们的财产分给“穷人”的意思。那个时候中国经济困难，计划经济也是直接原因（为什么会是这样，你得自己学学经济学。）

2.  你把朝鲜战争的目的搞错了。建议你继续学习，然后站在毛泽东的角度看问题---为什么所有的中央高层都反对，只有他力排众议，一定要打。
     
    首先，毛算计联合国的军队不会越过黑龙江，因为联军怕苏联参战，爆发第三次世界大战。从后来的发展可以看出，他赌对了。麦克阿瑟将军觉得打得窝囊，公开主张直捣黄龙，摧毁北京和东北。他是军人，知道怎样打战才可以取胜。他刚刚发出这样的声音，就被美国总统替换了。
  
    其次，毛面临的是：1）他要建立新政；2）大部分的中国精英认为他的新政违反经济规律而反对新政；3）他的新政需要把土地从地主手中夺走；4）军队的大部分是刚刚从国民政府投降过来的，他们大多对共产党没有忠心---军官基本上都是来自地主家庭，而士兵则主要是参军吃饭，军官要你打谁就打谁。
   
可以想象，几百万受过良好训练和杀过许多人的军人放回家去，你又要夺取他们的土地，难度会有多大？再加上社会上那么多的人反对执行新政，只怕共产党的政权不会维持多久。
   
     这就是毛说的“天赐良机”。从后来的发展我们可以看出，这“天赐良机”是什么意思：军队，青壮都在打战，怀念国民党的基本上都被打死；在城镇，镇压反革命，将所有对新政有意见的，持反对意见的，以反革命的罪名镇压--- 那个时候，全国所有地方天天都在成批杀人。区长的每天的工作就是决定杀谁，杀人用机枪扫。土地改革，为了抢夺土地，将地主以“恶霸”，“善霸”的罪名统统枪毙。

     最后，全国范围内，镇压了两百五十万的所谓反革命，他们都是使社会正常运作的警察，公务员，政府官员，投降后回家的军官等等。原国民政府投降过来的军人在朝鲜被打死消耗掉，被俘的基本都去了台湾，战后回家的，如果出身不好的，从此就被管制起来。把有力量反对的彻底消灭以后，剩下的都吓破了胆。

    中国自己消灭了身上传承文化，道德，人文基础的一代社会精英。
   
    新政开始实行，然后就开始收拾知识分子了。赵高用的是”指鹿为马“，而毛用的是”反右斗争“。。。这也就是为什么后来荒谬的国家政策能够顺利执行，给中国带来一个又一个的灾难。也造成了直到现在，中国的官员只对上级负责，不顾人民死活的中国官场文化。

    而这个时候年龄幼小和刚刚出身的， 成了马克思理论里的“新人类”，由于从小接受“党的教育”，有天生的狂热和无情，奠定了毁灭中国文化的基础。这些人长大后，成了毛挑起政治血雨腥风的打手。

3. 城镇不能提供足够的就业机会的原因是共产党的经济理念和红卫兵造反政治运动造成的。
   
   共产党的经济理念，要消灭服务业，人人都要生产。所谓反对“资产阶级生活方式”，割“资本主义的尾巴”等等。没有旅游业，没有政府组织以外的娱乐也，路边没有烧烤，没有早点摊。。。看看美国的经济，服务业占80%以上，想象一下，美国的服务业突然没有了，会有多少人失业。

    然后是政治运动使经济急剧萎缩：大家都去造反了。学校关门了。造反结束以后，社会上突然多出千百万精力充沛，舔过血的年轻人。在任何事情，工作都需要政府安排的社会里，能容纳那么多人的地方，也就只有生产力极度低下的农村了。

4.  同上。

   最后，不要以现代共产党的说辞来理解毛时代的共产党。现代共产党的理念和国民党如出一辙 ---为民族，为国家，等等。要知道，那时的共产党，讲究的是消灭国家，根本就没有让中华民族雄起的概念。如果有人提出来，都会被批死批臭的！

老钱的问题是永远觉得唯其自己的观点才是唯一正确的，只要和自己观点相反就立刻扣上“中宣部”之类的大帽子。

延安美国人考察，就算毛“大肆肉麻竭力称颂”美国和其体制，综归没有打动美国的铁石心肠（还被美国抛弃美不仅选蒋光头，还大肆武装GMD到牙缝要把GCD赶尽杀绝），毛明明被美抛弃，怎么反而说毛“一意孤行”、“一边倒”地要把“中国和苏联捆绑到一起”呢？到底是谁一意孤行地违背了毛的意志将中国和苏联捆绑到一起的？并且，“后来的一切”，包括被长期封锁禁运、采取苏联模式、城市与农业户口等等.....，究竟是不是就是毛被美抛弃导致的？（包括今天中国和俄罗斯的被捆绑相互取暖？）

美国如果不是在内战时一边倒的帮助了国民党军，老毛在朝鲜战争或许不会坚决站在强大美国对立面的北朝一边，这又是谁导致的、又怪谁呢？孰是孰非确实老钱们就不要车轱辘话没完没了的吃了吐吐了又吃地翻腾了。这一点不是在大陆、是连6毛们自己都不相信、说服不了自己了。

关于农民户口问题，是改革后城镇居民物质文化生活水平迅猛提高后才变得突出的，改革前城镇与农民一样困难，能有多大区别以致被6毛（为挑拨激化城市农民矛盾）称为“贱民”？因户口而变得固定那个时候说的偏激一点或许保护了国家和农民利益，试想开放初期那时仅仅只是返乡知青盲目涌回城里、而没有相配套的工作机会，其时都已经成为一股引起社会躁动不安的城市“盲流”，一时间引发强奸、流氓盗窃等案件快速上升，何况亿万众的农民，再何况改革前更困难的时期？

是不是真诚不是以在海外谁骂GCD骂得厉害来判断的，也不是以观点不引人眼球、语不惊人死不休为标准， 缺失的东西多不多也不是大口一张就“饿死三千万”、“小学生”也被赶下乡能决定的，更不是以文革式“为文革收尾”、“毫无爱可言”等伟人式的结论性口号一语定乾坤的。

人年纪大了容易墨守成规、固执己见，老钱不应该几十年站在一个立场纹丝不动的观察问题了，该勤换思维、多角度、一分为二的、从正反两面看问题了，否则只能是一头钻进死胡同里再也出不来了。

老钱，
你看看那究竟有多少理智的政治评论家把毛泽东称为毛厕洞，即使站在毛泽东的对立面。
这三个字一出，把你的等级降了许多。

“中国自己消灭了身上传承文化，道德，人文基础的一代社会精英。”

老钱糊涂。这些损中华精气神的罪恶，是毛共的杰作。不要归因于中国。

老钱

游客:老钱的问题是永远觉得唯其自己的观点才是唯一正确的，只要和自己观点相反就立刻扣上“中宣部”之类的大帽子。

延安美国人考察，就算毛“大肆肉麻竭力称颂”美国和其体制，综归没有打动美国的铁石心肠（还被美国抛弃美不仅选蒋光头，还大肆武装GMD到牙缝要把GCD赶尽杀绝），毛明 .. (2014-08-28 13:14)

这个社区里，有很多人，就是不知道应该怎么讨论问题。往往是，没有说上几句，就转而讨论到作者头上去了。甚至，有不肖之徒，一句不说，上来就是骂人。更有下流者，就是耍泼骂大街，满嘴喷粪。其实，都属于人身攻击，只是程度轻重而已。

什么才是讨论的正确的方式方法呢？

正确的方法就像坐在一起一样，虽然在网上，仍然可以做正人君子。首先要尊重交谈者的人格。没有尊重，还坐在一起干嘛哪？然后就是，就事论事，讨论的是观点，看法。就讨论而言，分歧严重，也可以批判，辩论。但是，仍然是就事论事，批判的是观点。而不是人，不是对方。再进一步，可以批判对方的立场，方法和哲学。但是，仍然不是对方本人。

一句话，讨论的是观点，就事论事。不是对方的人。我的年龄，身高体重，相貌穿着，性别。。。和讨论的问题有什么关系呢？毫无关系。

如果讨论不是观点，而是人，是观点的持有者，是论述者本人，就不对了。我们谁都没有资格去教训人，也没有资格来评判别人。最起码，人家修养好的，就不理你了。差的，就要吵起来了。

为什么到了网上，动不动就把讨论的锋芒就直指对方本人呢？网上的道德行为，就是你的真实的道德水平。当面就不会这样，或者不敢这样，那只是虚伪而已。只有人前人后一致，有人看到，无人看到，都一致，才是真正的道德水平。只要以为别人不知道你是谁，就可以放肆，这就是你的真实道德水准。想一想，是不是这个理。

这位跟贴者，一开头就指名道姓的，“老钱。。。”；结束，又是“老钱。。。”。
这就不遵守讨论问题的规矩，就没有道德。当然，如果你和我一样，真名真姓，那么又当别论了。

好在，看在你还是认认真真地写下了你的观点。我才也认真地写下这些，作为答复。只是给你上点处世为人的ABC课而已。否则，我视你如无物，不把你当个东西。

认同我的观点的年轻人也很多。甚至有才来的青年学子，都是心如明镜。
这与年龄无关。就是一个认知能力。
最简单的，我就回赠你六个字：“糊涂浅薄无知”。
你高兴吗？中听吗？肯定不受用。
那么，己所不欲，勿施于人。这是基本道德。

你蒙着脸，我也就不屑于你多说了。如果你真愿意讨论，可以发个短信给我。


。

老钱，这段话你前面说的还算有些修养，到了最后几段终于还是没憋住露了自己的底。

12楼说的太对了，即使你要批判的人，即使你不知道尊重每一个个体-活着的或死去的, 你羞辱他的名字本身就已经暴露了你真实的文化修养和道德修养。所以还是修炼自己，先找自身的问题再给他人上课才是，不过你这课上的真不敢恭维，这大概是世界观的问题。

改变世界观是最难的了，何况你的世界观是你自小在文革中养成，后天你性格又这样固执，听不得批评自己，只能批评他人，估计你只能这样了，只能就这样带进棺材里去了。

一般来说人是越活越明白，活到最后就只剩慈善之心、懂得感恩一起了，你好像与此正好相反，只此一点就是自己没给自己上好课。

15楼生猛。有改造人的世界观的远大抱负，是毛爷爷的好学生。

16楼，谁要是有改造别人世界观的远大抱负，还不早早像老钱一样经常直接署名、发帖、写文章、赚声名了？谁会有一搭、无一搭地在这儿聊，这叫远大抱负？

没抱负，上来开心，路见不平有时会评论几句、补补刀了。

老钱用词准确，顶起！

世界上有崇拜撒旦的，不过都是秘密团体。用国家暴力机器，强迫国民去崇拜一个世间魔王，也就只有屈指可数的几个国家。

为什么不能把魔鬼称之为“臭不可闻呢？