漢字之精妙

_MJusFm8LYlz1

與其說漢字是中國先人的創造，不如說是天人合一的傑作，如果我們細細體悟，就會從中領悟到無窮的內涵。

息：關鍵於自心 怒：心作奴隸　　

「息怒」二字，在生活中當像「暴風雨」一樣的突發事件來臨時，我們應該如何面對和平息，「息」字，從自，從心，即自己的心是息事的關鍵，當心念正，看得開，心能包容萬物；怒，從奴，從心，如果不能理智的控制自己，暴怒起來，心就做了奴隸。被外界所驅使了，心的容量也相應變小。

儒：人之所需

「儒」字，從字的偏旁部首來看，從人從需，講的是人的需要，人需要什麼呢？一需要食物，二需要教育。營養食物從母乳開始，教育從孺子開始，所以，儒字由人和需組成。

羞：做得差，看來醜 恥：聽不入心

再說「羞恥」二字，羞字，此事做得差，看起來醜（從醜）；恥字表示責備人時的話：你耳朵還沒聽到嗎（從耳），還不入你的心嗎？

存：有子則延續 在：有土即在

「存在」二字，存：「有」和「子」的重合。有子即存，延續生命。存音通寸，指寸寸光陰，存字是指時間的，意味著一代又一代走在路程上，一代傳一代以至無窮；「在」是「有」和「土」字的重合，有土即在，這個字是指空莘的，土即何處鄉土的意思。在音通載，象徵著人和所有生命都共載在諾亞方舟上，向著不可知的目標前進，這裡揭示的問題很高深，涉及到人來自哪裡到哪裡去的問題，所以光「存在」二字就能給人帶來無限的遐思。

福：一口一田一衣 田：十方（口）

福田二字，何為福？一口一田一衣為福，我們從這裡看出古人對福字的理解是多麼的樸素和樂觀。田，人吃的糧食來源於田。在佛教中經常把出家人的行善事宣佛理稱為種福田。田由十方（口）組成，也是無數個卍字的組合。卍是二千五百年前釋迦牟尼時代人類認識了它，堅,當人認同真理，也就在人間種下了一棵善良的種子，在世間的田裡生根發芽，在十方世界裡開花結果。