心灵教育演讲

国际青少

约翰福音6章13节
“他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。”

圣经约翰福音6章里出现了主耶稣用五个大麦饼喂饱了5000人，耶稣看见许多人来，就对腓力说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？” 腓力回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的。” 当耶稣这样问的时候，门徒中有一个叫安得烈，对耶稣说：“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人，还算什么呢？”当时那里是一片草地，耶稣吩咐人叫众人坐下，拿起饼来祝谢，分给那5000人吃了，都吃饱了，还剩下12个篮子。

或许，其中有的人自己吃饱了，还打了个包，还有的人想给自己儿子带些饼，也留了些饼……总之，在喂饱5000人的这样的场面，我们能在圣经约翰福音里看见。我仔细想了想，耶稣用五个大麦饼喂饱了5000人，那在这5000人中是不是会有没吃上这饼的？可能刚开始，5000人都坐在草地上，人与人之间的距离也是比较远的。所以，有人看到其他人都在吃饼，就想，咦？他们是从哪拿的饼啊？难道他们是自己带的饼吗？咦，怎么这个人也吃那种饼啊？他们是不是提前交了伙食费，他们是自己买的吗？可是，我没有钱啊，怎么办啊？他们开始带着好奇，打探之心，慢慢靠近前面，到前面一看才知道，那饼是白白给的。

但是刚开始，看到别人吃着饼，人们会想，哇，他有饼吃啊！他那饼从哪来的啊？我也想吃那饼，但是不是得用钱买啊！还是他们提前交了伙食费啊！还是认识他们的人给他的呢？就这样想着想着，走到前面一看，5000人都吃上了那饼，而且吃饱了。没有一个人是远远看着，啊，我没有钱，吃不了啊！这样的人。如果真有人那样想，坐在草地上一动不动，那旁边的人也会走过去对他说，您好！您怎么坐在这儿不动弹啊！赶快去吃吧！ 啊!我没有钱啊！哎呀，不要钱！是耶稣给我们的。快去吧！就这样，他们都充充满满地吃了个饱，没有一个人挨饿，可能还有吃饱吃撑的，留下了一个饼说，一会儿再吃的。不管是什么样的人，都为他们准备了饼。剩下的零碎都收拾了12个篮子。

我们在神面前，恩典就是这样的。所谓恩典就是白白的，没有做任何工而得到的就是恩典。罗马书4章5节里说，惟有不作工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。正如大卫称那在行为以外蒙神算为义的人是有福的。

以前，我们想通过守律法而称为义，想行善而称为义，然而，在罗马书里说，不作工的，在行为以外蒙神算为义的人是有福的。4章4节里说，作工的得工价，不算恩典，乃是该得的。如果说通过作工得到工价，那并不是恩典是该得的；但是没有作过任何工，而得到的那就是恩典。在这里，主让5000人吃饱时，没有问他们要一分钱。只是当作恩典，不用人们作工，白白地给了他们。无论是谁，只要过来吃就行了。

刚开始人们会想，那是恩典吗？是白给的吗？最开始人们也不清楚，但是看到别人吃，自己也想吃，走到跟前一看，看到谁都能吃，那我也能吃啊! 正好我也饿了，饥肠辘辘啊！太感谢了！然后吃了个饱，感到特别满足。耶稣在旷野，用五个大麦饼，喂饱了5000人，是凭着恩典给他们的。那么说有的人因为没有钱，长得丑，肮脏，污秽，可恶而没能吃上，没有一个人是这样的。无论是谁只要过来吃就行了，哎呀，也给我一块吧!我还没吃上呢！也给我一块吧！给我大一点的吧！我还没吃饱，还能再吃一块吗？人们肯定吃得特别满足，特别过瘾，特别愉快……这就是恩典。

我们的主在喂饱我们这些5000人时，是当作恩典给我们的，为我们治病的时候也是当作恩典给我们的，然后， 在洗净我们罪的时候，也是当作恩典给我们的。在我们身上做各种各样的工时，从来都是当作恩典给我们做的。神最不喜欢的人是，凡事都想通过做工的代价来换取恩典的人。有一天，有一个病人说想让我给他祷告，我们就去了医院，他很有钱，他对我说，牧师，只要让我的病好起来，我财产的多少都可以给你。我郑重地对他说，那样神就不喜悦了。神最不喜悦的人是那种做完工以后要得到代价，神喜悦的是，没有代价，白白地施给我们。所以，我们在神面前蒙恩典是与五个大麦饼一样，可能刚开始都不知道什么是蒙恩典，但是看到别人都白白地吃到饼以后，明白我也可以白白地吃到啊！无论是赦免我们罪的部分上，还是在我们的人生中做工的部分，还是医治我们病的事情上，在我们的生活中解决这样那样的事情时，主给我们施下恩典时，无一例外地都是没有工价的白白地给我们的。所以，我们得救时，凭着我努力，我做这个那个而得到的称不上是恩典，唯有没有做工而得到的就是恩典。

我没有做任何事情，凭着100%耶稣所做的工而得到的才是恩典，耶稣的恩典，就是这样蒙上的。但是现今有许多人很想通过做工得到恩典，看到别人白白地蒙恩典，那自己也一样蒙恩典就行了，但人们往往会想，他可能有点本事吧！比我了不起吧！那个人肯定善良，肯定是因为那个人努力了，我又做不到他那样，所以肯定不能蒙恩典。有许多人都这样想。

罪得赦免也是一样，主耶稣为了全人类钉在了十字架上，赦免所有人的罪，本身就是白白地，没有任何代价地给了我们，我们只要接受主为我们做的工就行。无论是称义还是称为圣洁，并不是因为我做了善良的行为，做了什么事，而是我没有做任何事情，尽管我所做的都是恶，可是神却白白地让我们称义，成为了圣洁。在神的面前蒙恩典，就是白白地，没有任何代价得到的。

刚开始在人群中，肯定会有人想，我能不能吃上那饼啊，可我没有钱啊。我也没有干什么，他能给我吗？结果走到跟前一看，发现谁都可以吃，啊，那我吃也没事儿啊！就这样5000人都吃饱了。仔细看我们在神面前蒙恩典，其实就是主向着不做工的，白白地赐给了恩典，所以，来到跟前的人就得到罪得赦免了。听别人说，明白了，啊！就是白白地得到了恩典啊！尽管我什么也没有做，神却白白地施下了恩典。没做过任何工，便得到了祝福，没有做过任何事情，甚至做的都是可恶的，神依然施下了恩典！医治了我的疾病啊！在我身上做工啊！主并不是因为5000人当中有人善良才给恩典，有的人或许会说，白给的我不要，一物换一物，那样的话，主一定会感到失落的。哎呀，我也没做过什么，没有资格吃那饼，先做点什么以后再吃吧！那样的话，主一定会感到失落的。

今天，主依然等待着给我们施下恩典，无论是在赦免罪的部分上，看圣经的部分上，称义的事情上，赐给我们圣洁的事情上，在一切事情上，就像我们只要到跟前，就会发现谁都可以吃上那饼一样，只要白白地蒙恩典就行了。这饼呢，是眼能看见的，但是神秘的内心世界是眼所看不见的，所以可能会混淆，但是要知道，赦罪的一切一切事情都是凭着恩典成就的，并不是通过我们做工的代价成就的。感谢大家!