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《参天的酸果蔓树冠下的法轮功》第一章:法轮功的面包没

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发表于 2014-8-19 22:30:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
《参天的酸果蔓树冠下的FLG
作者:[乌克兰]格雷戈里·格洛巴

    前言:《参天的酸果蔓树冠下的法轮功》是乌克兰学者格雷戈里·格洛巴的著作,他就法轮功专门作了深入调查和剖析,用事实驳斥了李洪志以及他的大纪元时报的谎言,并专门写了这本书,这个书名比较含蓄。酸果蔓俗称小红莓,是一种低矮小灌木,不可能成为参天大树,格雷戈里·格洛巴先生以此喻指法轮功无论如何夸大自己,也不过如酸果蔓一样,难有作为。法轮功根据自己的臆想编撰谎言,这些不切实际的言论自然不能令人信服。大纪元时报既在美国注册,又自诩为常人媒体,却竟然公开说谎。这是它的立场决定的:因为它的创办人本是一个邪教组织的创立者!明眼人知道,大纪元时报原本是一张邪教背景十分明显的报纸。 今天开始对该文进行翻译转发,供大家学习参考。俄文网址:http://ukrsekta.info/books/falun ... vesistoy_kiukvy.pdf
第一章:法轮功的面包没有盐
  很多年纪大点的人,特别是苏联时代访问过欧美国家的人,都会记得他们的经历,在那里他们经常会遇到礼貌但固执的关照,这些关照如果不是直接来自西方的情报部门,那也是与其有关的社会组织、人权组织或者宗教组织。这些殷勤待遇给人留下的印象是十分令人不快的。毕竟,冷战已经成为历史,这是令人高兴的……但也许我错了,我曾经提出,那些在1991年争取民主(尽管没有成功)的人们当中没有谁会料到,那些来到独立乌克兰的外国人会享受到类似的“殷勤待遇”。
  乌克兰人民已经对列宁广场上的一个棚帐里向第聂伯罗彼得罗夫斯克人宣讲“法轮大法修炼方法”的现象习以为常。这一次,当我走过广场时,我在那个棚帐里发现了一些新的东西。那是一些报纸和封面带有象形文字的书籍。大纪元时报在其背面注明,是基辅一个叫做“京都人文教育”的机构出版,印数为2000份,中文版,16个版面。经过正式登记注册,电话、广告部电子邮箱——总体上看很严谨正规。只是编辑部地址却换成了一个普通的邮政信箱号,就像几年前部队和“秘密”部门那样……我非常吃惊,难道第聂伯罗彼得罗夫斯克人在精神修炼中已经达到了这样的境界,以至于已经可以理解原文版本的东方睿智 “修炼者”解释这是专门针对中国客人的。
  法轮功信徒说它有数千年历史,难道没有乌克兰热心人的帮助,中国人就不知道这个发源于天朝大国的传统中国功法吗?原来,事情又不是那么回事。功法归功法,但在第聂伯罗彼得罗夫斯克之外,中华人民共和国公民完全不知道他们的国家是一个共产党独裁政权的光辉典范,不知道攻击领导人种族灭绝、迫害和镇压不多不少恰好1亿人并活摘他们的器官会被追究刑事责任?我想补充一句:“红场上狗熊横行”——那已经是另一个时代的事情了。但我还是及时忍住没说出来。
    乌克兰有亚非国家有数以千计的学子在这里求学,其中也有来自中国的学生。来自发展中国家的移民以保持他们在祖国养成的遵纪守法而著称。正是他们成了这些宣传中心觊觎的美味猎物,而在中国自己的领土上是不可能向青年人灌输这些东西的……可以想象这些年轻中国公民遭遇这样的“启蒙教育”时是什么感受。 这些所谓“反迫害斗士”们真诚和善良的意图,我想说,从来没去过中国的乌克兰人给土生土长的中国人讲,那里生活得多么不好,违反了逻辑和常识,用心让人叵测。
  乌克兰的法轮功组织的信徒向我提供了一大包资料,为了让我彻底明白是怎么回事和如何正确地报道他们。我的一些同事也收到了同样的礼包,涉及的也是同样的话题。此外,还有一个包含了近800个文件的压缩光盘,多半说的都是些“参天的红莓苔子”之类不知所云的外行话。这个专辑中给人留下最强烈印象的所谓中国“极权主义”的证据就是那些令人作呕的照片。
非常血腥的场景,一个手指被钉了钉子且满脸血污的人。我想:我曾经在某处看到过这个情景!这些“中国式的酷刑”原来与不久前法轮功信徒在第聂伯罗彼得罗夫斯克、基辅等城市所举行的“旨在引起对问题的关注”的喧嚣一时的“演出”何其相似。该事件曾成为当时一件不大不小的丑闻,因为那些杜撰的“来自极权中国生活中”的恐怖故事被进行了逼真的编排并在儿童公园和其他非指定场所广泛演出。只有细致观察你才能发现这些可爱的细节:“中国警察”头戴的大沿帽上却是英国皇家警察的“棋盘式”帽圈,“受害者”身穿的长袍上是为了表现他们被殴打而用剪刀剪出来的整整齐齐的窟窿……为了让这一切更真实,还外加了一些可怕的创伤照片和被解剖后的尸体照片,为了让这一切更显眼——还掺杂了一些法轮功画家的“命题”画作。
  乌克兰第聂伯罗彼得罗夫斯克“对话”中心主席扬·谢卡图罗夫说,可以说,这是一个封闭的组织,也就是说这些年来该组织的成员数量没有增加,其领导层也未把该组织成员数量的增长作为任务,而是致力于高质量地扩大对居民舆论影响和自我吹嘘的工作。该组织的工作方法中更多的是严肃的职业手段、极强的计划性、对乌中两国间出现的政治局势的关注,该组织有时还有点类似在信息战中被赋予特定分工的“影响代理人”角色。
  法轮功可以被称之为邪教,主要是进行三个方面的活动——精神治疗方面:传播气功功法;宗教方面:宣扬“师父”李洪志的学说;政治方面:散发旨在诋毁共产党和中华人民共和国政府的信息材料。
  法轮功组织本身尽管自称有上千年的历史,但它其实1992年才在中国出现并于1999年就被作为邪教取缔——法轮功成员认为取缔是非法的。从那时起,其创始人李洪志“大师”就跑到了美国,而十分奇怪的巧合是,大部分有关“极权中国”镇压活动的“证据材料”均来源于这个国家(美国)的官方机构。就是这个国家的伊利诺伊州或纽约州的某个地区法院还提出了对中国领导人和国家公务人员的诉讼,并“缺席”判处他们有罪。某些“证据材料”随后很快就被“修炼之旅的信徒们”满世界传播。
  有一次我忍不住问一个信徒,为什么满世界宣传的反酷刑和镇压的维权活动从来就没提到过诸如臭名昭著的美国战俘监狱和资本主义国家的其他伟绩——哦,对不起,应该是民主国家。“因为在这些国家不迫害我们的志同道合者——法轮功信徒”——一名“体制受害者律师”对我说。请看这就是掺杂了人权的修炼之旅……
  为了客观起见,我向第聂伯罗彼得罗夫斯克法轮功组织积极分子柳德米拉·奥列尔提出了一个问题——或许这些演出照片只不过是因为失误才被列入到“证据材料”目录的?用柳德米拉的话说:“这不是原则问题。” 那么就会出现这样一个问题:所有的证人证言、录像和公函也会都是如此,名为“证据材料”的演出材料也都是出自于各种原因。
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