老钱：华裔为什么要参政？

老钱

华裔为什么要参政？

再谈华裔应该积极投入选举，参与地方政治

老钱

2/4/15--- 10/2/15

华裔为什么要参政？

生存在世，一个人，一个族裔，都要有危机感，要有警觉性。随时都要注意自己的生存环境，注意自己的安危。这是一种求生存，求发展的本能的一部分，是一个基本的素质要求。


我在最近的《老钱：战胜霸凌》说了，弱肉强食是丛林法则。人类从丛林走出来，自然而然就带来了丛林法则，实行的就是丛林法则，基本上就是弱肉强食。当人类进化了，形成了人类社会以后，逐步形成了系统的道德标准。弱肉强食的法则受到了很大的制约。可是，弱肉强食的丛林法则仍然留在人类思想精神的基因链里，仍然顽强地存留着，复制着。弱势的人，弱势的群体，仍然可能被欺负。

强，在个人，可以体现在拳头大，胳膊粗，脑子灵，点子多，诡计多，也可以是后台背景，有钱有势，“我爸是李刚”，。。。在群体，可以体现在人多势众，历史悠久，地头蛇，山大王，武器先进，经济体量强大。。。


弱呢，就都是相反的了，总是有地方，相对柔弱。特别是一些并不弱群体，每个个体都是精明强干，吃苦耐劳，聪明智慧。每个个体都生存发展非常精彩。但是，就整体而言，却是一盘散沙，“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”。结果是整体倒成了弱势群体。


强的，就可以欺负弱的。即使现在不能明目张胆地，横行跋扈地欺负，但是也可以瞧不起，起码可以傲视，言语上趾高气昂，还可以有精神上的欺负。

人类的全部历史，历史上的战争，基本都是丛林法则的体现。最大的就是“我们的可汗”（鲁迅语）横扫欧亚大陆，血流成河，尸积如山。如果不是疾病瘟疫止住了他的铁蹄，“我们的可汗”可以荡平全球。这种丛林法则，既表现在国际关系上，也表现在国内关系，民族关系，社会关系上。

到文艺复兴，人道主义首先在法国发展起来，对人，对生命，对个人的尊重被提到从所未有的高度。人，一个独立的人，不再是战争沙盘上的一粒沙子，不再是帝王陵墓工地上无数“蚁民”中的一只蚂蚁。生命是崇高的，有尊严的。人权的意识觉醒，对人权的追求，重视，公开地，全面地提倡和保护，越来越提高，再至当代的联合国人权宣言。所谓民主，平等，公正，法制，就是保护弱者，就是反对丛林法则。不民主的社会，就仍然是丛林社会。民主的最高境界就体现在伏尔泰的伟大格言上：“我不同意你的观点，但是，我拼死捍卫你的发言权”。在伏尔泰这里，弱肉强食的丛林法则就彻底被抛弃了。

所以，弱肉强食的丛林法则得到了极大的压制。但是，仍然到处顽强地存在。否则为什么要竭力歌颂自由平等，推动民主法治呢？这是全人类的通病劣根性。我们华人，汉人也不少欺负过别人。

各种资源，物质的，政治的，总是相对有限的。相对于人的“贪婪”本性，永远不会有“极大丰富”的时候。既然有限，就会有怎么分配问题，如何多分享有一些，就会有各种程度不等的“丛林法则”的体现了。政治的，说到底还是为了物质的。

我们华裔侨居在世界各地都是少数民族，可能就是新加坡除外了。人数少，就可能被欺负。加上由于“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，整体倒成了弱势群体。最明显的最恶劣的是在东南亚。在马来西亚，公然地歧视盘剥勒索压榨华人。在印度尼西亚，一再发生大规模地野蛮残忍地屠杀华人。我们在本土上，屡遭血腥屠杀。历尽风险，移民到世界各地后，虽然吃苦耐劳，总能在经济上出人头地，可是，总是在社会政治处境上不尽人意。这里，不能怪别人，我们有文化基因上的弱点。

所以我们要克服文化基因上的问题，热心公共事务。作为少数民族，我们就是要团结起来，不让别人欺负，要警惕有人来欺负我们。所以，我们要参政，我们要竞选，推出我们的代表，进入政府机构，进入权力机构，进入立法机构。我们要热心公共事务，要发声，要参与，要监督社会资源的分配。

我们经常会听到一些朋友说，“我就是反感你们把华人利益挂在嘴上”，“我们就是应该坚持维护法制，我们没有特殊的利益，我们只认理，不管是谁”。这些朋友的理念，道德标准，无疑是高尚的，正确的。我们从小受到的教育，就是要规范我们的行为准则，总是要讲道理，守规则。应该是认理不认人。我们遵循崇尚普世价值，普世价值就是没有颜色的，就是普适的。

可是，这个世界，这个人类社会，包括民主法治健全的，高度的自由平等的美国社会，仍然是由一个一个群体，一个一个的族裔组成。至今还没有自由平等到，人们不再认为需要划分族裔，不再有亲疏远近之分，不再有“抱团取暖”的必要的境界。远远没有达到物理意义上的“等同粒子”。只要有区别，就会有亲疏远近。有亲疏远近，就会有“不讲道理”的事情发生。如果都能讲道理，“亲疏远近”还会有必要吗？抱团还有意义吗？

这个人类社会，远远没有到达这样的理想主义的境地。我们坚持普世价值，坚持原则，崇尚理想主义是对的。我们不追求华裔的狭獈利益；我们华裔都是依靠自己的奋发努力，只求公平的环境。但是，我们既要会行君子之礼，也要会“与狼共舞”。

比如说，加州就有议员公开地提出SCA-5立法提案，要限制华人进入好大学的比例，上大学不是按学生德智体的高低优劣来衡量录取。

再比如，几年前李文和的案子，最近郗晓星的案子，正在进行时的纽约梁警官案子，虽然都事出有因，但是，我们都明显感到了，“柿子捡软的捏”。

当别人大声叫嚷他们的生命更重要/Matter时，如果我们不也是大声喧嚷，我们华人的生命是不可侵犯，相对来说，华人的生命就被轻贱了。

有的族裔，即使是一个不良分子，被警察在执行公务中打死了，或者是误杀了，立刻就可以全国闹事，掀起狂波巨浪。

可是，华裔的刘警官和另外一个西裔警官在执勤中，午餐时间，坐在警车里用餐时，被人完全是不分青红皂白地仇杀了。我们华裔发声了吗？几年前，在法拉盛的大街上，光天化日之下，一个华裔姑娘被强奸再虐杀，激起全社会的公愤了吗？总统发议论了吗？

两年前，亚特兰大的华人房地产代理人/Agent，王丹，去一个租房者家收房租不得，离开没有几步，被别人从身后连开6枪，无辜杀害了。华人发声了吗？

过去几年里，在纽约地铁站台上，已经发生了5案了，老老少少的华人被人有意推下站台，惨遭杀害。其中，包括我在南京的一个朋友的孩子。非常优秀，大学毕业后来纽约读研究生，没有几个月，被人推下了地铁站台。。。

前不久，电视报道了一个中校放学后，一群学生围殴一个华裔女学生。

我感到一种趋势，这个生存环境将来可能会发展得对我们这些循规蹈距行事，勤勤恳恳劳作的少数民族不利。

嫉妒，也可以是弱肉强食的理由。

我们作为少数民族，必须要大声呛声（台湾话），华人的生命不可侵犯!
Chinese American Lives Matter!

All lives matter!

这种事情总是会发生。而且一直在发生。

再退一步说，即使没有这些事件发生，一个族裔，特别是少数民族，都要有危机感，就是要有警觉性。不要被人鱼肉。要居安思危。不能 “事不关己高高挂起”。

所以我经常对熟悉的“侨领”们说，我们为什么要有各种各样的华人组织? 除了因为同文同种，文化习惯外，我们平时吃吃喝喝，制造快乐。。。就仅仅限于这些？不是！不止于此，不应该仅仅限于这些。其实，我们就是在吃喝玩乐中，形成了我们的华人社交互联网。这种互联网形成了，一旦需要行动时，组织就是现成的。我们要有思想准备，准备万一有事时，我们要能够行动，要能担当。。。

在王丹事件，在纽约刘警官事件后，我都写了文章，希望我们华人社团应该有所作为，即使不是抗议，也可以是大规模地捐款，纪念，以此来显示对我们同胞的生命重视，以此来强烈地表达，华裔不可辱，华裔不可欺！

在这次为林怡正竞选市议员的助选活动的早期，我们就听到过，有人就明确地说不考虑华人，“华人，不用考虑他们。他们从来不投票。”

是的，我们是这样的。我们不能怪别人这样轻视或歧视我们。这是我们自己不参与而给别人留下的，造成的这样一种猥琐自私的整体形象。


我们也经常可以听到有朋友会说，如果参与投票，登记投票了，就会引来做陪审团的/Jury duty的麻烦。

这 让人怎么说好呢？打个比方吧，就像在一个大家庭里，很多兄弟姊妹，有一个就是不肯做家务，会是怎样一种处境？一个班级里，一些同学就是不参加打扫卫生。再 扩大一点，一个村庄里，有这样一些人家，狼来了，大家都抄起家伙出来打狼；发大水了，除了这几家，所有的男子汉都拿起工具，参加到护堤护路的奋斗中 去。。。久尔久之，这几个，这些拒绝参与公共事务的人和家，就会被人嘀咕，进而被歧视，进而被排斥，在公共利益的分配中，就会吃亏，在公共的事务决策中， 就会排斥。我都会歧视这样的人，谁叫你这么自私呢。你还想别人怎么见待你？你凭什么只要占便宜？起码说，缺少公德。


所以，要提高我们的社会地位，要自强起来，改变我们的行为和形象。让欺负我们同胞的人感到我们的份量，让可能的不良企图，哪怕是想沾点便宜的企图，多要打住，“没门！”。

所以，我们华裔要参与，要参政。为了我们的下一代，我们要参政。参与参政就是要从地方事务开始。

上面，我先从“丛林法则”和“居安思危”说起。但是，这些案例毕竟还是很少数，否则，我们为什么会义无反顾，前赴后继地来到美国？就连贪官污吏们，各种各样先富起来的人们，只要有点本事的人们，都在用“脚”投美国的票，尽管嘴上仍然高唱着虚假的调。

其实我们华裔不是受欺负，受侮辱，受压迫，受剥削的可怜群体。不仅仅不可怜，不吃瘪，相反我们过得很滋润。我们教育程度和收入状况，都是远在全美平均水准之上。只是我们不团结，不参政，还害怕政治，躲避政治。只顾家庭利益，不关心整体利益。

总体上来说，美国这个社会对我们很公平，特别在寻找工作，职业生涯上，生意发展上，我们都是凭本事过日子。即使是那么多偷渡过来的华人，经过自己的艰苦奋斗，都能实现了安居乐业。

我们华裔，亚裔都是这个社会的最积极，最贡献的一部分。

这个社会对我们勤劳勇敢的华裔，总体是公平的，我们如鱼得水，我们洒下的汗水，就能有收获。现在是我们回馈这个社会，回报地球上最能让人“梦想成真”的这片土地的时候了。

我们不仅仅为了自身的利益，更不是为了狭隘的群体“私利”。而是出于我们的良知，出于我们的理智。我们是一个平均教育程度最高，不数一，也数二的群体。我们应该对社会有应有的担当，有更大的责任。我们应该是一个有责任感的族裔。

来美这么多年了。到了现在，我们可以参与，可以参政的时候，在我们对这个社会，对这个制度的先进优越的方面有了足够的体验的同时，我们也看到了问题。很多让我们忧心的问题。“民主制度也不是一个好东西”，也还远非完美。用丘吉尔的话说，只是我们找来找去，没有比民主制度更好的东西了。民主制度不完美，还需要发展，还需要完善。

这些年来，我们看到许许多多稀奇古怪的，荒唐的事发生了。为了所谓的“政治正确”，许多真话不能讲，许多错事不能纠正，不能改善；许多不合理，不正确的事，倒是变得堂而皇之地大行其道。一个国家分裂成了各个不同利益的板块，完全不顾整体利益，鼠目寸光，互相冲突，毫不妥协；党派利益至高无上，为了拉拢选票，毫无原则地迎合，做不成正确的决定，无尽无休地扯皮争斗；一些坏人坏事越演越烈。。。难道，这就是民主的代价吗？难道民主制度就必须与这些丑陋共生吗？

在过去的几百年里，西方文化，或者说基督教文化，引领着人类历史发展的潮流。文艺复兴，欧洲，法国和德国贡献了大量的思想家，为人类带来了全新的价值理念。政治，军事，经济，科学技术，无不达到了一个空前的繁荣发达。其后，英国的“光荣革命”，皇家向人民低头，把人民的利益置于皇权王室之上，用议会制度，终结了千百年的血腥的改朝换代。这是人类历史的一个巨大进步。二战结束后，由美国倡导维护的全新的国家关系，国际新秩序，用自由贸易，和平竞争取代了千百年来为了生存空间，为了领土而不停地征战讨伐的，血流成河，生灵涂炭的丛林法则。这是人类历史的又一个巨大进步。

在政治思想和政治制度上，西方领先了东方起码五百年。

现在，我们这些饱经了东西方文化碰撞，经历了东西方文化的比较和学习，具备着跨文化的“杂交优势”的的华裔，亚裔，能不能给民主制度带来创新和发展？

我希望，我们的参政，不仅仅是给这个民主政治的角斗场，增添几个新的角斗士。我们大量华裔，亚裔的优秀人士的加入，在不久的将来，形成一批新生一代的政治家，给这个民主制度，带来新意，突破现在的僵局。。。


那将是我们华裔对世界文明的新贡献，也是对中华文化的贡献。

在我们前面，已经有赵小兰，骆家辉等，更早在70年代还有鄺有良和吴仙標等，为数不少的优秀的华裔政治家开路了，让我们积极地跟进涌上，开创，造成华裔参政的新常态吧。


我希望华裔在美国根深叶茂，兴旺发达，继续如鱼得水。希望所有的族裔和睦相处，积极贡献。我希望美国继续强盛，继续在文化科学技术政治各方面引领人类历史的发展。


有关竞选文集


你，投票去！
老钱：华裔为什么要参政？   

从现在起到11/3/2015如何去投票？
肖宇：Jay Lin 竞选问答
园子：为了我们自己去投票！
老钱：第二次林怡正竞选募捐招待会
肖宇：竞选团队的“劳动节”
老钱：要下极大的力气，争取所有其他族裔的选票
肖宇：林怡正现在有两位竞选对手
老钱：乒乓助选
老钱：林怡正竞选募捐答谢招待会
林怡正竞选纲领
林怡正：我为何而奋斗
老钱：谁是林怡正？
Jay Lin竞选团队简报二
老钱：肖宇的解释
老钱：“舍我其谁”
林怡正竞选团队一周简报（6/8-6/14）
老钱：Nazeera的故事
为林怡正竞选捐款的方法,以及目前进展
老钱：失败，也是推动历史前进的动力
老钱：朝中有人好说话
老钱：关于选举的事宜林怡正先生的致同胞词
老钱：请大家都来支持林怡正先生的竞选
林怡正：我们如何能赢得11月2日的选举？

老钱涂鸦集

美国是民主自由的国家, 官员都是选票选出来的,怎么可能会发生这些事? 老钱在造谣污蔑美利坚合众国么。

“比如说，加州就有议员公开地提出SCA-5立法提案，要限制华人进入好大学的比例，上大学不是按学生德智体的高低优劣来衡量
相对来说，华人的生命就被轻贱了。
华裔的刘警官在执勤中，趁着午餐时间，坐在警车里午餐时，被人完全是不分青红皂白地仇杀了。我们华裔发声了吗？
几年前，在法拉盛的大街上，光天化日之下，一个华裔姑娘被强奸再虐杀，激起全社会的公愤了吗？总统发议论了吗？
两年前，亚特兰大的华人房地产代理人/Agent，王丹，去一个租房者家收房租不得，离开没有几步，被别人从身后连开6枪，无辜杀害了。华人发声了吗？
过去几年里，在纽约地铁站台上，已经发生了5案了，老老少少的华人被人有意推下站台，惨遭杀害。其中，包括我在南京的一个朋友的孩子。非常优秀，大学毕业后来纽约读研究生，没有几个月，被人推下了地铁站台。。。
前不久，电视报道了一个中校放学后，一群学生围殴一个华裔女学生。
我希望，我们的参政，不仅仅是给这个民主政治的角斗场，增添几个新的角斗士。我们大量华裔，亚裔的优秀人士的加入，在不久的将来，形成新生政治家，给这个民主制度，带来新意，突破现在的僵局。。。”


首先支持华人参政！

但是老钱这么说你们的祖国不好吧，跟平时的论调有点不一样啊，不是只有在中国才会有这样那样的问题吗？美国多好啊！在168上天天嚷着我们美国多么民主多么自由的那些主流社会的精英们以及教授，你们是不是也应该在这发表一些你们的高见啊。还骂吗？

如果你只是为了达到某一种目的才违心地揭短你的国家，那可就不是你老钱了。

Venus44顺利

"识时务者为俊杰”, 在美国的华裔的当务之急就是要参政。这是一篇非常精彩的文章！老钱的思想境界和写作水平都很高！能够写出这样的文章来，老钱也算是俊杰！我发觉当老钱不骂毛主席的时候，还是有理性的。

我是独立选举人，向来讨厌偏执的党派（共和或民主as well as 共产）狂热者。

这文有点乱，看不懂笔者的观点。我认为民主，自由决不是公平
保护弱者，要真是我们干嘛要助选我们自己人。西方国家在它们民主自由后干过，正在干，将会再干很多弱肉强食的事。用人类公平道德来看，是大多数人对弱势群体的强制歧视，是主流文化对异类文化的歧视。这就是为什么我们要选出我们的代表，我们希望主流对我们的接收，我也希望不再受歧视。纵观人类历史，我们不难看出，生杀大权从来就没有因为有所谓时的制度而改变过。只是人们认为主流认为合理的就是对的。

Venus44顺利

本文中这是精辟的一段话：
其实我们华裔不是受欺负，受侮辱，受压迫，受剥削的可怜群体。不仅仅不可怜，不吃瘪，相反我们很强壮，我们教育程度和收入状况，都是远在全美平均水准之上。只是我们不团结，不参政，还害怕政治，躲避政治。

这文有点误导人，不敢说真话。用道德君子来评说小人的game
。政治本来就无德，要是我们用道德开路，在美国一定会很可怜。美国只有规则，法律规定和小人。一个新的强权要显示能力，一定要参与制定game规则，如老强权者能接受新强权，世界会和平。如不然战争会来到。