【连载】（四十五）难友之间的恩恩怨怨

憨妇888

文章作者：铁流
这是一部自传体的纪实性作品，通过作者一生命运的升降沉浮丶贫富荣衰，展示了共和国一幅凝重的历史画卷，而这些与个人命运息息相关的故事，又莫不和时代的变迁连在一起。此书分五部：第一部《天翻地覆》；第二部《风波万里》；第三部《黑牢岁月》；第四部《冰山崩溃》；第五部《搏击商海》。全书共一百万字，以纪人纪事为主。书中人物均为真名，没有作任何回避，力求事件与细节的真实，同时也不回避自已人性上丑与恶的东西。本着对历史负责，让历史再现。

第一部《天翻地覆》


第十六章 劳教的冻馁之乡“沙坪农场”

沙坪，峨边沙坪！成千上万的右派在这里“脱胎换骨”，走所谓“改恶从善”的道路。但是，面临的第一个问题就是饥饿。共产党说“重新做人”要过好三个关口，第一个关“生活关”；第二个关“劳动关”；第三个关“思想关”。可是好些右派同学第一个关就没过出来，别说第二关第三关了。


三、难友之间的恩恩怨怨

过了大年，峨边沙坪的气温仍在零下七八度，为了驱寒工棚里日夜生上四个火堆，烧的全是从山上砍下来的树干。树干湿，含水量重，室内整日整夜都是浓浓的烟雾，呛得受不了，有支气管炎的人咳得快断气。不生火吧，实在冷得住不下去，人们只好在烟薰火烤中做什邡板鸭（四川名吃，近似北京烤鸭）。

一个工休日下雪天，陈队长领着我们小组上山打柴，每人任务两百斤。打柴要去十里外的老林（即原始森林），全是笔直的根本没有路的山崖陡坡，所谓的路只是有几个脚印而已。山道狭窄笔直，上面满是冻雪积成的冰凌，滑得像玻璃板。我们穿着麻綫草鞋外套鉄脚马（铁皮下有四个防滑齿，用绳系在鞋帮上），腰里缠着拖柴的拖绳，手持雪亮亮版斧，俯着身子喘着白白的粗气，一步一步往上爬行，费了老半天工夫才进得老林。老林一片银白，树桠上全是雪碴，寒气逼人，冷风叟叟，挥斧一触树干，纷纷下揚的雪碴从脖子里钻进背心，又冰又凉难受得要死。一棵直径三四十厘米的树木，没有上百版斧砍不倒下，费了好半天的力气，湿了几身衣服，才把树砍倒在地，然后再用鉄锯把它分成几断，每段大约二三百斤，再用鉄钉钉住树头，以肩扛绳从高处往低处拖。跟斗踉跄连爬带滚，好不容易把筒柴拖出老林，此时人以不是人，鬼亦不是鬼，一身泥水一身雪，张口吐出的气全是自雾。一步一步地把柴筒拉到陡坡边即忙停住脚步，再坐在雪地上用脚把树木蹬下去，只听 “轰隆隆”一声巨响滚下坡去的树木，溅起高高的泥浆。人再攀着山崖两侧的荊藜借着坡势滑下去。人人累得像牛喘，可不敢歇气，一歇气背心上的汗水立即结成冰块，那难受味非言可表。回到中队没有热水洗澡擦身，只能坐在火塘边烤干衣服鞋袜，不然第二天没有穿的东西。

记得一次大晴天上山打柴，远远地看见女劳教队的姑娘也上山打柴，可能她们是第一次上山，认为这活儿好玩，一个个穿红着绿打扮得漂漂亮亮，嘻嘻哈哈歌声袅袅，就像在机关坐闷了外出郊游。没想到这是要命的活儿，又苦又累又危险。砍什么柴，检点杈枝往回走，就这祥也是“浑身雪泥满体汗，气喘呼呼背湿完”。她们走一步停一步，一个跄跟一打闪，再不见那绰约风姿，更不闻那婉转歌喉，一路是哭泣，一山是悲凉，跌得脸青鼻肿，肢破体砖伤痕癍癍，那押队的女管教还吼个不停，骂个不停，凶暴恶煞胜似母夜叉。我们中有人想冲过去帮助，但队规森严自然迈不出步伐。她们中不少是城市长大的姑娘，花季年华的少女，别说拖柴，连走也走不回队里，只好坐在山坡上长声悠悠的哭泣，哭累了又往回走一程，走一段路又坐下来哭泣，有什么办法谁叫你是右派？有些人熬到半夜还是完不成任务的十分之一，第二天一早还得上山，不然得挨批挨斗。不久传来四圣医院陈茜茜吊死在老林里。女人美丽正如男人的金钱，不是灾难也是罪，她本可以去到场部医院重操旧业，但交唤条件是贞洁。自杀故然是怯懦，于她这个黄花少女不能不是种解脱，总算保住了清白之躯！

半个月后各方“教民”陆续到齐，正式编为四个大組，每个大組下分设四个小組，每个小組12至13个人，设組长和学习纪录各一人。李必登分到二大组一小组当解匠，我在一大组三小組身兼学习纪录。大组长除图外另增加一个姓曽的，成都人，原市税局一个小干部，长期与做生意的人打交道，养成一副圆滑性格，江湖气极浓，为人处事分等分级，属于那种“提刀割肉，看人说话”的八面通，讲“撂平”、“落教”。“撂平”，就是大事化小，小事化了，但得看你是什么人？“落教”，为人处事不树敌不结仇，你好我好大家好。他被送劳教原因，是因为喜欢跳舞，故女朋友多。一次却剪了局长的“眉毛”（四川话：夺人之爱，这里是指与局长相好的女朋友交往），整风中被打成“坏分子”。他对自已处理极为不满，却不敢公开表露，私下向我发泄説：“妈的，有什么办法，官高一级大如山，有理没处说。晓枫，到这里来了，不能由着性子，聪明人不要吃眼前亏啊！我们都是成都人，互相关照点，遇到事手膀子一定向里弯，不要给外人占便宜。”言下之意成都人要团结在一起，对非成都人绝不能让他称王耍霸。

有次，重庆水上警察中有个姓甘的打我小报告，说我散布劳教队生活不好，有攻击社会主义的反动言论。张中队长向他核实情况，他机灵的回道：“那人肚子大去抡饭，黄同学制止他，他不满，我看有点报复情绪。”为此，我得知情况后立即联合李必登和几个成都老右写他的检举，说他是旧警察，经常宣传国民党时代花天酒地的日子。不几天他以大组名义把这个旧警察抓出来斗了三个晚上，使此人再不敢打小报告了。有天内江一位老右家里寄了些吃的东西来，未给曾大组长“上寿”，他很不满意，骂此人是“老坎”（四川话吝啬的意思），准备搞别人，叫我向中队部写检举，说他好逸恶劳，逃避劳动。我感到很为难说：“事实呢？”他笑笑道： “你是个当记者的，要什么事实？随便编一个就行了。”我不好公开反对，只好拖时间。他追了几次见我不动，好不满地说：“晓枫，你有点不落教，不够哥们。” 我道：“曾大，我真有点下不起手。”他板着脸道：“你下不起手，别人会下手。”我怕把事闹大，想办法给那位内江老右虚信，叫他赶快拿点吃的东西出来去糊曾大嘴巴，此事才算了结。

我所在小組长叶潘天冀，原涪陵日报文艺编輯，真叫无巧不成书。他被打成右派原因，是在1956年省文代会期间写了一篇赞场我的小说《给团省委的一封信》的文章，成了“冤家狹路相逢”。第一次见面他深藏不露，十多天后在没人地方才现出此段隐情，不过严格封了口说： “晓枫，我们点到为止，在这里面可不能再犯错误了。”别的人不知有这岔事，只知我们关系不错。一次我当值日撑瓢，满满给了他一大瓢，相互会心一笑，算是 “惺惺惜惺惺。”右派与右派总能情感相通。有天我一人割草，聊得心慌，便自然而然背诵起白居易的《琵琶行》：“夜深忽闻少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。”另一个声音插了进来：“同是天涯沦落人，相逢何别曾相识。我从去年辞重庆，谪居劳教在沙坪……”我却不忍叫出声来：“改得好，改得妙！”对方回道：“在下才疏学浅，在晓枫君前献丑了。”原来是二组组长梁重书，重庆九龙口区的老右，我俩对床而居，但无机会交谈，白乐天的诗却使我们心曲相通了。今天他放单，一人拣牛粪，说着把粪筐一甩，坐在我身旁聊起天来。他说：“你发表在《草地》十月号上那篇《给团省委的一封信》和报上批评你的文章我都看过，你有什么错，说了真话而己。”我对他了解还不深，不敢孟然附和，笑笑问：“你为什么打成右派？”他摸着下巴，看了下周边，确定没第三者后才说：“我是四川工人报的通讯员，常和汪岗联系，他划成大右派，自然把我联出来。”我有点不理解问：“汪岗当右派关你什么事？”他说：“汪岗是工人日报总编辑主任，他是重庆市委张文澄反党小集团的骨干，这叫‘城门失火殃及鱼池’，据我知道的情况，至少有几十个写稿的通讯员成了右派。”我心里仍疑孤，有人走来不好再问。

右派也良莠不齐，有的人总幻想走“立功赎罪，捡举揭发”他人的“摘帽解教”道路，所以大家都处于相互戒备状态，不是知根知底的人，绝不轻易交谈。知根知底的人说话，也得看清周围身边有什么，人切不可惹出麻烦。劳教使人变得胆战心惊，谨小慎微，成天闭着嘴巴过日子。

二月初的一个晚上，张中队长向全中队劳教人员作了题为“加速思想改造，极积投入春耕劳动生产”的动员报告，全中队立即投入大生产的开荒劳动。这活儿简单，只要有力气就行。中队部发给每人一把五斤重的大鉄锄，开荒任务每人一天是0.12亩（折合72个平方米），完不成组长陪着挖。这些荒地全是老山土，数千万年来没人动弹过，风吹雨打，雪压雷霹，再加日晒霜渍，硬得来像块铁板。荒土的表层下面全是树篼草根，一锄挖下去撬也撬不动，稍不注意便把锄把裂断，这样会惹来破坏之嫌。为了完成任务挣表现，同学们一到工地上就脱去衣服，光着脖子不停的挥锄深挖。哪管山风刺骨，哪管腰酸背痛，为了早日“解教摘帽”，人人拼着老命干。虽然天气那样冷，寒流那样烈，尽管满头热气蒸腾，浑身汗水如注，累得賊死也不会停锄歇气。到晚上收工浑身软软，走路乏力，两个手全是血泡，十个指头僵硬得不听使唤。吃罢饭洗完臉，就坐在灯下咬紧牙关用針挑血泡，放出里面的黄水，挑一个“啊哟”地叫一声，火辣辣地疼得钻心透骨，再疼还得学习两个小时的思想改造。内容是检查任务完成情况，再后是当天言行有无违规，最后是大家互评。所谓互评，就是你戳我鼻子，我挑你眼睛，相互埋下仇恨的种子，为日后斗争种下祸根。在这种超强的劳动和超强的政治压力下，纵然你是一块钢胚铁板，也会在这个熔炉里挤压成碎片，这就是共产党劳改政策的“伟大”！

故不幸的事情常有发生。二小组一个姓殷的老知识分子，一个名牌中学的语文教师，他被打成右派不是向党建言，是在授课中对杜诗的一翻发挥。一天他在课堂上对学生说：“杜甫诗云：锦城丝管乐纷纷，半入江天半入云；此曲只应天上有，人间能得几回闻？有人说这首诗写的是豪门晋绅的糜烂生活，有的说写的是成都人民爱好音乐的风气，千百年来争论不休，公说公有理，婆说婆有理，到底谁有理？只有写诗人清楚。”巧好报刊上在批判流沙河的大毒草《草木篇》，有位政治教师得知后告他一状，说他与四川大学中文系主任张默生的“诗无达话”同一烂调，当然便被打成极右，开除公职送来劳教，自此不再说话。可是同组人每晚拿他当靶子批判，说他对党心怀不满，加上劳动强度大，家里妻子又来信划清界限提出离婚，突然一个晚上消失了。不少人说他是“脚板心擦油，开了小差”，但更多人说不可能，一个教书匠又没有其它生存本事朝哪跑？再者沙坪农场是条独道，路口有警卫日夜守护，何况还有大渡河天堑。张中队长也认为要跑只能通过八百里老林，但自来没人跑脱过，不是饿死便被老熊咬死，要不自已回来。但整整五天不归，中队派出人分几路去找，最后找到了不是活人，是一个褂在树上的吊死鬼，身上还有一封遗书 “生逢盛世，死于盛世，何悲何伤？去也去也。”